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【文化·荟萃】天寒岁暮 品诗过冬

来源/ 每日甘肃网-甘肃日报 作者/ 时间/2025-12-19 09:50:09

天寒岁暮 品诗过冬

胡杨雪凇 新华社发

朱永明

雪花飘飘,草木萧瑟,山川氤氲。一年四季,冬至为重。古人对节气的命名,非常富有深意。《周礼·春官·神仕》中说:“以冬日至,致天神人鬼。”古代冬至日,百官要朝贺君王,举国庆贺。唐朝,“冬至大礼,朝参并六品清官,服朱衣,以下通服袴褶。”(《唐会要》)宋代冬至,祠部放节假七日,“三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之‘做节’”。明朝,“十一月冬至日,百官贺冬毕,吉服三日,具红笺互拜,朱衣交于衢”。在现代人的心目中,冬至并非节日,它只是二十四节气中的一个节气,和夏至一样,是寒冷、炎热时刻到来的标志。但现在人们常说“冬至大如年”。《中原民俗丛书》中,已将冬至纳入中国传统节日中,年复一年,随着人们对冬至节气的在意和重视,冬至也逐步上升为民间节日。

冬日漠上雪 高宏善

秋已尽,冬意重:美食盘中念冬至

“冬至节,用手捏”是甘肃民间广泛流传的一句谚语。冬至这一天,最令人快活的事情就是吃饺子,家家户户包饺子,大街小巷卖饺子。一盘热气腾腾的饺子吞咽进肚子里,抖抖身子,浑身上下都是舒畅暖和的。甘肃民间还流行着一种说法,冬至不吃饺子,出门会冻掉耳朵。其实,冬至吃饺子的习俗,据说是为了纪念关心百姓疾苦的东汉神医张仲景。端午吃粽子,冬至吃饺子,无不寄托着民间浓浓的乡情味和烟火气。

冬至过后是腊八,因此民间有句谚语“吃了腊八饭,忙着把年办”,这个忙是人们为过年而开始忙碌。过年除了备年货之外,还要打扫屋舍。屋里屋外,锅碗瓢盆,沟沟坎坎,角角落落,都要仔细地清扫一遍,其意在扫除一年的尘垢,以崭新的面貌迎接新的一年。新年里,人们也吃饺子,但新年吃饺子寓意“吉利”,以示辞旧迎新。元代诗人王丹桂在词《春从天上来·冬至日》中说:“兔走乌奔。竞西没东生,四序潜分。亚岁方迎,万户千门。欢笑共庆良辰。”这首词的开头遣用“走”“奔”“竞”等一系列动词,写日月在太空中的竞相运行,一个刚在西边沉下,一个又从东方升起,春、夏、秋、冬四季就这样变换更迭,这种形式上的更替之快,给人造成思绪上的忙碌,于是冬至一到,人们便想起腊八,腊八节过后,转眼间又是春节了。

冬至吃饺子还有一说是为纪念开天辟地的丰功伟绩。中国古代的历法常以冬至为“历元”。一年的冬至时刻,如同天体运动的初始状态,是天地开辟之时,因此古人把冬至当作是天地开辟的纪念日。今天见到的饺子另一种形状叫“馄饨”,北齐文学家颜之推记有:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也。”可见北齐时馄饨外形如今日之饺子,而尺寸尚无记载。由此得知,冬至在古代可是备受重视的一个节日,尤其是在生活比较贫困的年代里,人们更是期盼着冬至节的饺子。

雪润金城 冯乐凯

冬未尽,春犹来:古诗词里话冬至

杜甫有《冬至》诗云:“……杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。”(《全唐诗》231卷)冬至是一年四季中比较寒冷的时候,远山白雪皑皑,北方大地上,光秃秃的树木在寒冷的天空下耸立,猎猎肃风,裹着严寒,狂吹猛刮。土拨鼠们蹿出洞口,晒晒短暂的日头。孩子们蜷缩在被窝里等着日头落下庭院,老人们则围着火炉,喝着罐罐茶……冬至前后,一场大雪,裹噬树梢檐头的尘埃,万物在宁静中孕育着新生,日头在寒气中散发出暖意。冬至在阳历12月21日左右开始,第一天为冬至节。这一天太阳直射南回归线,因此北半球白昼最短,但冬至以后太阳直射的位置逐渐北移,白昼也就逐渐增长。冬至也是期望之日,人们期盼的春天正从远处缓缓走来。

杜甫于公元766年冬至日在夔州写下《小至》一诗:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。”(《全唐诗·卷231》)冬至日起,白天逐渐增长;冬至过后就是腊月,过了“腊八”(腊月初八),白昼明显再增长,民间有谚语说“过一腊八,长一杈把”。从杜甫的《小至》诗看,冬至一到,刺绣工人要增添丝线,进入腊月,河岸上柳条舒展,山岭上梅花欲放,这一切都会冲淡寒意。冬至一过,阳气开始上升,春意逐渐回暖,人们便看到了春天的希望。王丹桂的词《春从天上来·冬至日》中又说:“玄元大哉造化,渐梅蕊飘香,槛竹偷春。”意思为随着阳气的上升,梅花渐渐地开始飘香,井栏旁的竹子开始暗暗绽露出丝丝春意。可见天地阳气,统领着大自然,开创万物。从古代诗词里看,古人的这些期望都为后人提供了心理上的慰藉。

此外,冬至也是祭祀先祖的时节。冬至,中国北方的部分地区都要给已故的亲人烧纸送钱,让亡人去买衣御冬。因为冬至过后,一年四季中最寒冷的天气即将来临。日月无尽,雪落又至,而冬至的“至”,意蕴有二:一是冬天停止,二是春天开始,但春天是从九九八十一天中走来。冬至一过就进入八十一天的数九寒天。尤其是头九,甘肃民间留下谚语:“头九硬,二九软,三九过去冻破脸。”

雪花飘飘,寒风肆虐,大地苍茫。为了从精神上战胜严寒,古人们又说:“五九六九,抬头看柳,七九八九,走路的个个撒手。”其实数九结束以后,天气的变化还要看惊蛰。惊蛰这一天若天气晴好,地则逐渐回暖;若是下雪,数九后转,于是又有“惊蛰滴一点,九九往后转”之说。

添暖衣,御寒冷:数九寒天祈平安

古代有无名氏写过一首小令曰:“十一月暖律通,应黄钟,刺绣暗添一线功。小帘栊,斗帐中,玉软香浓,醉枕梅花梦。”(《中吕·迎仙客》)中国古代有“十二平均律”之说,十二平均律中,奇数六律为“律”,偶数六律为“吕”,由此推断,十一月属律,即为阳律。十一月冬至开始,随着北半球的日照渐长,气候转暖,故称暖律。

大致推算起来,数九天最冷期约40天,一般到五九中旬才觉稍热,于是说“五九四十五,开门寻暖处”。倘若老天数次降雪,寒冷强度可能持续到六九,因此御寒、防冻便成为头等大事。且冬至起要格外注意保暖,根据气温变化及时增添衣物;坚持适当运动,早睡晚起,保持足够的睡眠;清晨饮温水,稀释血液;减少不见太阳的晨练。

冬至后路面已处处结冰,冰天雪地尽量减少开车,行走时要格外当心,做到小心慢行。在数九天里要保持心态平和,可通过静坐、写书法、听舒缓音乐等方式疏解压力,同时,尽量多参加社交活动,与家人、朋友交流沟通,避免过度思虑或激动,以免扰动体内气血运行。

冬至也是祈福之日。在甘肃南部的一些农村,冬至这一天清晨要向门口泼水,示为祈福。水在中国文化中有“财源”之象征,冬至泼水意在消除尘埃的同时,也有祈福保平安的意蕴。我们要相信,冬至过后,时光进入新年,一个辞旧迎新的时刻就在不远处等着你。

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