【弘扬伏羲文化 传承中华文明】以伏羲文化铸牢中华民族共同体意识

以伏羲文化铸牢中华民族共同体意识

孙宏旺 张建军

伏羲文化是中华民族的本源文化和中华文明的重要源头，由伏羲文化奠基的中华文明及其精神财富，一直滋养着中华文化与民族精神。伏羲画八卦、造书契、制嫁娶礼仪，发明生产工具、结网罟、兴渔猎，是中华民族的人文始祖，也是中华文明的开创者，伏羲部落的龙图腾更是融合了其他部落的图腾特点，象征符号蕴含丰富。中华民族交往交流交融的历史取向，“合”是主流，“交”是过程，“融”是关键。伏羲文化对于我们树立正确的中华民族历史观，深刻理解中华民族多元一体格局，铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。要大力传承伏羲文化，弘扬开拓创新、团结进取、自强不息、开放包容的人文精神，为推进强国建设、民族复兴伟业凝心聚力。

伏羲是中华民族的人文始祖。始祖起源是一个民族共同体的最初情感记忆，是民族共同体形成的原初意识，对民族成员具有不可替代的心理感召力和情感认同力。以盘古开天、女娲造人、伏羲画卦等为代表的神话传说之中，有中华民族起源的群体记忆，印证了中华民族同宗同源。“三皇五帝”作为一个专有名词，出现在战国时期。一般认为，三皇指燧人、伏羲和神农，或指天皇、地皇和人皇，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。伏羲被看作三皇之首、百王之先，是早于炎帝神农氏和黄帝的始祖，是中华民族敬仰的人文始祖。伏羲文化是中华民族哲学思想的活水源头，是人们认识世界、认识自然的钥匙，对中华文化当中天人合一、和合大同、阴阳转化等思想的形成具有开创性意义，深刻影响了中华民族的思维方式、哲学体系和人文观念。今天，在中华大地上，伏羲作为中华民族共同的人文始祖，被来自五湖四海的中华儿女共同祭拜。全体中华儿女对伏羲的崇敬和礼赞，是中华民族凝聚力和感召力的不竭源泉，也是自强不息的民族精神的强大动力。伏羲文化所代表的创造精神、和合精神以及包容气度，是联系全球华夏儿女的文化纽带和精神基因。

伏羲是中华文明的开创者。中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。人类社会就是一部生产力不断发展的历史，是生产工具不断发明和更新的历史。伏羲文化博大精深，它不仅包括农耕、渔猎等远古时期人类征服和改造自然的早期文明，还包括天文地理、结绳计算、祭祀、建筑、制器等。据《周易·系辞下》记载，伏羲“作结绳而为网罟，以佃以渔”。伏羲发明原始渔猎工具，帮助原始先民们大大提高了劳动生产力，推动了中华先民由原始社会进入文明社会的进程。在大地湾遗址中，结网制绳工具的出土，让伏羲发明生产工具、“结网罟”“兴渔猎”等众多贡献得到了印证。语言文字是一个文明的重要标识，伏羲造书契、创文字，奠定了中华民族古文字的基础。伏羲打破了群居生活的蒙昧状态，改革婚制，制定嫁娶之礼。传说中，伏羲女娲兄妹为了建立原始部落时期人类生存秩序，通过数十年的不懈努力，结束了当时的群婚制，实行了一夫一妻制，建立了人类史上最初的家庭制度。伏羲还为人们定姓氏，有效地区分了先民部落。铸牢中华民族共同体意识，要讲好中国故事、传播好中国声音、展示好中国形象，要以更加开放的姿态拥抱世界，不断扩大中华优秀传统文化的影响力，助推中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中华文明具有极其深厚的历史文化根基，我们要树立宽广深远的历史视野，以伏羲文化助力铸牢中华民族共同体意识。

伏羲是中华民族的象征符号。有形有感有效铸牢中华民族共同体意识，就是要超越“想象的共同体”的桎梏，要在“有形”上用心、“有感”上用情、“有效”上用力，在“有形”上打造文化符号、“有感”上实现情感相通、“有效”上强化“五个认同”，借助有形的文化符号实现具象化、感知化，使民族成员能够通过视觉、听觉和触觉等感官系统，实现从文化符号到情感相通的升华，引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的中华民族共同体意识。中国是一个由各民族共同缔造的统一的多民族国家，“大一统”是中华民族的共同价值追求，是各族人民的共同期盼，“大一统”思想对多民族国家的统一具有重要作用。中华民族坚持“大一统”的追求，在历史发展过程中不断由多元走向一体。在日新月异的现代社会，中华民族以“龙的传人”“炎黄子孙”“华夏儿女”自称，“龙”是中华民族的象征。上古时期，华夏先民把“龙”作为自己的图腾崇拜。有学者把伏羲描述为龙身人头，认为伏羲是有巨大力量的雷神和世间妇女结合所生的有着神奇力量的“神人”。闻一多认为，龙图腾的形成过程，是以大蛇为图腾崇拜的伏羲部落，在自身崛起和壮大的进程中，不断融合其他部族多种形式的图腾，然后有取舍地吸收到自己部落的图腾当中。伏羲人首蛇身或人首龙身面纱遮盖下的龙图腾，充分彰显了史前时期中华先民们在不断发展壮大过程中，逐渐走向统一的历史过程。龙图腾是以伏羲部族为主体，融合和吸收众多部族的图腾特点而形成的一个新图腾，具有高度的象征性与包容性，最终升华为中华民族的共同象征。

作者单位：新疆大学马克思主义学院