【文化中国行】
【探寻史前文化】
让沉睡千年的文物活起来
——探寻齐家坪遗址考古发掘与活化利用
新甘肃·甘肃日报记者 王虎
初夏时节,位于广河县齐家镇园子坪村的齐家坪遗址,掩映在一片绿意之中。
“看到这条白线了吗?这是齐家文化时期人类在房屋地面铺的一层白灰。”齐家文化研究院院长杨廷明手指眼前的黄土台地介绍,白灰层可以防潮、防虫,反映了4000年前古人的生活智慧。
1924年,瑞典学者安特生在这里首次揭开齐家文化遗存的面纱。此后,一代代考古学者前赴后继,廓清齐家文化历史坐标,探寻中华民族文明起源,让沉睡千年的文物“活”起来。
(一)
站在洮河岸边的半山腰,一片片农田下是齐家坪遗址的发掘区。遗址保护范围150万平方米,重点保护区域32万平方米。
走进齐家坪遗址保护区,一处黄土台地的断壁被栏杆和玻璃保护起来。这是齐家坪遗址最先被发掘的位置,至今保存完好。
“当年,安特生在齐家坪遗址发掘了大量石器、骨器和陶器,根据研究,他将甘肃史前文化分为6期,认为齐家期早于仰韶(半山)期。”杨廷明说,1945年,中国著名考古学家夏鼐在齐家坪遗址发掘后,依据出土的陶器,证明齐家文化晚于马家窑文化,纠正了安特生的观点,为建立黄河流域新石器时代文化年代序列打下了基础。
随后的30年间,虽然对齐家坪遗址进行了不同程度的探索,但是,几次的考古发掘并未完全揭开齐家文化的全貌。
直到1975年,甘肃省博物馆文物工作队对齐家坪遗址开展两次大规模的发掘,才真正让深埋地下的文物“开口说话”。遗址出土的温润的玉器、实用的素陶、精巧的青铜都在诉说着齐家文化的独特性。作为黄河上游地区非常重要的史前文化,它上承马家窑文化,下继辛店文化,是新石器时代向青铜器时代过渡的一种文化遗存。
1996年,齐家坪遗址被列为全国重点文物保护单位。
(二)
一座外圆内方、仿玉琮造型的现代化博物馆矗立在广河县城。走进齐家文化博物馆,一件件陶器、玉器、铜器整齐陈列。与马家窑文化精美繁复的彩陶纹饰不同,齐家文化的陶器多为素面,造型朴素实用。
“在齐家文化时期,陶器已普遍应用于日常生活,逐渐走入千家万户。”齐家文化博物馆副馆长陈君说,这一时期古人将更多注意力转移到铜器和玉器上。
跟随讲解员的步伐,一面“锈迹斑斑”的铜镜引人注目——它是1975年在齐家坪遗址出土的“中华第一镜”。虽历经4000余年,仍可辨其古朴形态。
“这是目前我国考古发现中年代最早的铜镜。”齐家文化博物馆馆长马占龙告诉记者,与铜镜同时出土的还有铜斧以及其他青铜器,实证了齐家文化的繁荣,对研究我国青铜工业的开端,探索中华文明的起源和进程,都具有十分重要的价值。
玉器是齐家文化的又一璀璨篇章。博物馆陈列着玉璧、玉琮、玉刀等礼器,温润光泽中透出庄重肃穆。
“齐家文化在中华玉文化礼制形成中起到承上启下的关键作用。”陈君说,它承袭了红山文化、良渚文化的玉礼制传统,开启了夏商周玉礼制的源头。
(三)
“我们不仅是文物的守护者,更是齐家文化的传播者。”陈君介绍。
博物馆在做好文物保护、展示的基础上,加强与外界合作交流,不断拓宽齐家文化传播领域,先后在上海、山西、深圳等地,与当地博物馆联合举办特色展览。
今年3月,与甘青六家文博单位联合在咸阳博物院举办“中道之德——齐家文化典型玉礼器”展览。
同时,开展丰富多彩的社会教育活动,让游客沉浸式感受齐家文化魅力。博物馆走进学校,以香皂模拟玉料,让学生用锥、刀等工具制作玉琮、玉璧,加深对玉文化的理解。
为了更好地保护齐家坪遗址,推动文旅融合,广河县投资建设齐家文化遗址公园项目,包括建设游客服务中心、生态停车场、参观步道、墓葬核心展示区、居住址核心展示区、研学中心等,为游客打造沉浸式史前文化体验,不断擦亮齐家文化这一亮丽名片。




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